莊子看世事2:做順民?

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〈養生主〉篇假借老子過世,秦失(通「佚」字)去弔唁時數落老子的弟子「遁天倍情,忘其所受」,「適來,夫子時也;適去,夫子順也。安時而處順,哀樂不能入也。」

「遁天倍情」就是逃避自然、違背真實,任何人一口氣到這個地球來是順應時機,一口氣不來走的時候也是順從時機。所以你哭什麼、不捨什麼?莊子(假借秦失)在罵:「你沒跟你老師學好啊!」

莊子希望的是「安時而處順」,也就是緣起緣滅不要強求。

曾經作為一國人,就珍惜那個緣;等到內部崩裂或者外力侵奪,沒辦法做一國人(或一州、一城、一村、乃至一家人),也就「處順」。

川普還不算真的和平主義者,莊子才是。莊子不會想打仗,也不會想硬扛,更沒有必然設定的條件非怎樣不可以談,而是遇到怎樣的情況都有辦法處順,讓發生在自己身上的遭遇順順地通過。

所以,你要說莊子會當一個定義含貶意的「順民」?沒錯!

但此順非彼順。即便不造反不打仗不愛國,莊子有自己的精神世界,還是跟普通人的「乖順」、「奴性」層次不同。

你要依魯迅說法罵他這叫做「精神阿Q法」?我想莊子會說:「隨你便。」

(寫於2025年3月9日)

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