《莊子‧讓王篇》,藉子路、子貢在戶外說孔子壞話,顏淵去打報告,讓孔子氣得罵子路與子貢「細人也」(見識短淺之人),不懂君子的窮困並非以表面有沒有官位、有沒有錢、甚至有沒有飯吃為標準。
閱讀全文 [莊子]「窮亦樂、通亦樂」,你又以什麼為樂?標籤彙整: 孔子
詳論「察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃」
上回說到周朝諺語「察見淵魚者不祥」,其實還有下一句「智料隱匿者有殃」,連起來好像對命理預測有些警告:「不要知道太多啊,知道太多(普通人看不出來的事情)不吉祥。」值得開展一下說。
閱讀全文 詳論「察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃」機運超過才能或才能超過機運,及其他
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機運超過才能,善根強的人至少會多感恩。才能超過機運則大不吉,難免久鬱傷身。
[易經]「獨立不懼,遯世無悶」
易經大過卦象辭,看到一句醒眼的話:「獨立不懼,遯世無悶」。
閱讀全文 [易經]「獨立不懼,遯世無悶」偽裝成精英的人,各種文雅地指鹿為馬
有的人討厭因其粗暴,有的人討厭因其貪鄙,但有的人很讓人糟心,因為其擁有絕佳口才、文筆、地位、管道,卻專門用來文過飾非。
閱讀全文 偽裝成精英的人,各種文雅地指鹿為馬聖者、奇人,在歷史上往往不是最出名那幾位
李劼《百年風雨》的書摘,連載得有點長。能摘錄的多,當然也代表我的欣賞。
只不知,每每我的廣播、我的網文,推薦的書,在全球能多賣出幾本、多找到幾個知音?
閱讀全文 聖者、奇人,在歷史上往往不是最出名那幾位你才怪力亂神
每次看到大人物刻意撇清跟命理有關的事物就覺可笑。彷彿牽扯到這些就污辱貶低了他們的智商、雄才與世俗成就。
但這些人卻往往毫不避諱自己的各種宗教或泛神立場(甚至為了選票可以隨意出賣自己靈魂)。
《韓非子》筆記7:贏了什麼都對,沒贏就是蠢豬
《韓非子》〈外儲說左上〉篇,宋襄公與晉文公兩則不相干的故事,可以參看。 閱讀全文 《韓非子》筆記7:贏了什麼都對,沒贏就是蠢豬
《荀子》筆記4:孔孟供著好看,荀子才深明朕心
後人喜引孔子「有教無類」、孟子「民為貴,社稷次之,君為輕」主張,斷言儒家的民本思想;問題是孔孟非同一時代,孟軻晚孔丘約180年,荀況晚孔丘約240年。每個人的主張因時代限制及個人稟賦,既難一概而論,這麼相差一兩百年了,更談不上嚴謹的一脈相承。 閱讀全文 《荀子》筆記4:孔孟供著好看,荀子才深明朕心
《荀子》筆記3:同學們,身段特別軟的「儒家」在這裡
和孔子一樣,荀子當過官,而且歷齊、楚兩國。官運並非沒有,但也說不上多好。在戰國亂世,儒家固嫌迂闊,但荀子其實比孔、孟,在官場倫理上「務實」許多。 閱讀全文 《荀子》筆記3:同學們,身段特別軟的「儒家」在這裡