克里希那穆提《生命之書》

1

冥想乃是把心智所累積的東西都空掉，如果能做到這一點，就會發現心中出現不可思議的空間，這空間便是解脫。因此解脫必須放在開端，而非結尾。

克里希那穆提《生命之書》

1

宗教組織裡到底有沒有真理？其中或許有真理，但宗教組織本身並不是真理。因此組織化的宗教是虛假的，它只會造成人與人的界分。

克里希那穆提《生命之書》

1

你了解毫不辯駁的死亡是什麼意思嗎？死亡的降臨是不容辯駁的，若想認識死亡，必須每天大死一番：從痛苦、你所執著的關係、你的思想和習性中解脫出來。

克里希那穆提《生命之書》

1

如果只有一小時可活，你會做什麼？你會不會安排好外在所有的事宜，譬如你的遺囑？你會不會把家人和朋友都找來，請求他們寬恕你在他們身上造成的傷害、同時也原諒他們在你身上造成的傷害？你會不會徹底止息所有的心念活動以及對這個世界的欲望？

克里希那穆提《生命之書》

1

心越是安靜，就越活絡，但又沒有特別關注的焦點。只有這樣的心才能擺脫經驗和知識。這樣的心可以覺知到真相，擁有超越時間的洞察力。

克里希那穆提《生命之書》

1

只要我們的想法中還有時間感，勢必會恐懼死亡。我竭盡所能地學習，仍然無法發現終極實相；在死亡之前我必須發現它，如果不能發現，來世也必須找到它。你看我們所有的思想都是奠基在時間之上的。…

克里希那穆提《生命之書》

1

時間意味著從眼前的真相演進到某種理想的狀態。我現在很恐懼，但是有一天我可以完全沒有恐懼，因此我們必須透過時間才能解脫恐懼——這是我們大部分人的想法。…

克里希那穆提《生命之書》

1

我們每天的生活似乎都充滿著煩惱，我們真正感興趣的就是立刻找到問題的解答。但遲早這些解答也不能再滿足我們，因為沒有一個煩惱能靠著答案來解決。如果我們能了解煩惱的所有內涵，煩惱就會消失。

克里希那穆提《生命之書》

1

我們總想以新的模式來替換舊的模式，而這個所謂的新模式，也不過是舊模式的修正罷了。…你也許渴望建立一個新的世界，但你並不是這個世界的希望所在。

克里希那穆提《生命之書》

1

人為什麼會不假思索？因為深入地思考是一件痛苦的事，它會帶來干擾，造成異議，與既定的模式對立。仔細地探索、無撿擇地覺察會令我們進入深沉的未知領域，而心會抗拒這未知的狀態；它會不斷地從已知進入已知，從某個習性進入另一個習性，從某種模式進入另一種模式，這樣的心無法放棄已知去探索未知。