美國紐約市立大學助理教授彭駿逸研究： 閱讀全文 台灣腔的好聽與好裝
月份彙整: 2017 年 3 月
《荀子》筆記4：孔孟供著好看，荀子才深明朕心
後人喜引孔子「有教無類」、孟子「民為貴，社稷次之，君為輕」主張，斷言儒家的民本思想；問題是孔孟非同一時代，孟軻晚孔丘約180年，荀況晚孔丘約240年。每個人的主張因時代限制及個人稟賦，既難一概而論，這麼相差一兩百年了，更談不上嚴謹的一脈相承。 閱讀全文 《荀子》筆記4：孔孟供著好看，荀子才深明朕心
《荀子》筆記3：同學們，身段特別軟的「儒家」在這裡
和孔子一樣，荀子當過官，而且歷齊、楚兩國。官運並非沒有，但也說不上多好。在戰國亂世，儒家固嫌迂闊，但荀子其實比孔、孟，在官場倫理上「務實」許多。 閱讀全文 《荀子》筆記3：同學們，身段特別軟的「儒家」在這裡
自己人不幫著打群架就不對？
捷運上，中年婦女跟女兒說：「那天我去XX堡，店員眼睛抬都不抬，都不看我耶，態度有夠差。我立刻說你要跟我道歉，不道歉我就不買。」一旁的兒子幫忙教訓店員：「你要向我媽道歉。」 閱讀全文 自己人不幫著打群架就不對？
《荀子》筆記2：越簡約的例證越喜歡，越收斂的法則越推崇？
古代哲學家都喜講聖人。儘管基本上他們和讀者一樣，沒見過這些出自遙遠傳說、死無對證的人。 閱讀全文 《荀子》筆記2：越簡約的例證越喜歡，越收斂的法則越推崇？
《荀子》筆記1：不求精準、以假亂真、以偏概全的忽悠傳統
有不少耳熟能詳的格言典出《荀子》，如「青出於藍勝於藍」、如「蓬生麻中不扶而直」、如「古之學者為己，今之學者為人」、如「贈人以言，重於金石珠玉」。 閱讀全文 《荀子》筆記1：不求精準、以假亂真、以偏概全的忽悠傳統
小評「藩籬」
「藩籬」（一譯「心靈圍籬」，Fences）： 閱讀全文 小評「藩籬」
「只活在自己的世界，不管別人做什麼。」
很久很久以前有朋友說我「只活在自己的世界，不管別人做什麼。」年輕時納悶也委屈好久，自己哪裡是那麼粗心、蠻橫或自私的人？ 閱讀全文 「只活在自己的世界，不管別人做什麼。」
孔丘改變了哪個地方的危與亂？
透過學術研究、通俗書刊、新聞報導、影視戲劇，我們了解了任何年代任何地區的政治、經濟、軍事、文化、教育、媒體乃至各行各業的黑幕與陷阱，知道了人心從過去現在到未來可能有的坑洞與油鍋，但是然後呢？最後呢？ 閱讀全文 孔丘改變了哪個地方的危與亂？
小評「攻敵必救」
「攻敵必救」（Miss Sloane）： 閱讀全文 小評「攻敵必救」