《新約聖經》已經有很多耶穌把追尋神看在家庭、父母、親情之上的話語，有些說得比佛教要人出家清淨的口氣更決絕、強硬。

此處《多馬福音》第79節有女人以母親問耶穌：

（智譯）從群眾走出的一位婦人對他說：「受祝福的是那生您的胎腹和餵您的乳房。」他對她說：「受祝福的是那些聽從和信守父親話語的人。因為那些日子將會來到，那時你們會說：『受祝福的是沒有受過孕的胎腹和沒有餵過奶的乳房。』

（何譯）人群中的一個女人對他說：「孕育你的子宮，以及哺育你的乳房，是有福的。他對她說：『聽了父親的話而真正信守的人，才是有福。在將來的日子，你們會說：「未曾懷孕過的子宮，以及沒有餵過奶的乳房，是有福的。」』

（內譯）群眾中有一個婦女走來對他說：「那懷胎生你、乳養你的人有福了！」他對她說：「凡聽了父的道，而又真正遵守的人有福了！日子將到，那時侯你會說：『沒有懷過胎、沒有乳養過人的有福了！』」

顯然群眾聽了耶穌說了許多誰誰誰有福的話之後，有女人覺得應該為母親說說話．這就好像華人說母親生你養你、孝道比天道還要大，所以母親最該受祝福，也意指不一定要去遠方、別處、拜別的人尋求祝福。

但耶穌很清晰地擋回去。耶穌的回答一如老子以赤子、嬰兒比喻類似，意思是，有沒有結婚、生育、當夫妻、當爸媽，不是最最重要的。這不是身為人最了不起的成就或者一定要遵循的道路。

坦白說，中外原始經典中很多話本來都是很激進的。耶穌在找的人不是「星期天基督徒」，釋迦牟尼也不是在找「以為帶佛珠、買佛牌就有保佑」的人。