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我們在人生中可能會陷入「人在江湖身不由己」的窘境,關鍵就在於有的江湖一開始就不該踏進去。…
分類彙整: 文摘
韓良露《行運宮位聖經》書摘3:靈魂進化程度較高、道德水準較高的人命比較好
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冥王星就像是一個挖礦人,不管當事人一宮原先的礦物藏得有多深,冥王星都會想辦法把它給挖出來。行運冥王星固然也會挖出一些無形的東西,但本命星圖一宮中如果有行星,就等於一宮裡面已經有了超級礦脈,它一定會挖出跟這些行星相關的具體事件。
韓良露《行運宮位聖經》書摘2:如果內心客觀化看待世事
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人生很多事情都是心想事成,你的心怎麼想很重要。如果內心慾望很多,業力的劇本就容易像肥皂劇一樣煽情演出。如果內心可以客觀化看待世事,業力的劇本依然還在,可是你不需要演得那麼激情。
韓良露《行運宮位聖經》書摘1:不能走一步算一步
傅佩榮《莊子解讀》筆記11:很多的有為,都是自以為「是」
夫道未始有封,言未始有常,為是而有畛(音枕,界限)也。
閱讀全文 傅佩榮《莊子解讀》筆記11:很多的有為,都是自以為「是」傅佩榮《莊子解讀》筆記10:「天地與我並生,萬物與我為一」
天地與我並生,而萬物與我為一。既已為一矣,且得有言乎?既已謂之一矣,且得無言乎?
一與言為二,二與一為三。自此以往,巧歷不能得,而況其凡乎!
傅佩榮《莊子解讀》筆記9:仁義,讓天真破功
是非之彰也,道之所以虧也。道之所以虧,愛之所以成。
閱讀全文 傅佩榮《莊子解讀》筆記9:仁義,讓天真破功傅佩榮《莊子解讀》筆記8:從「接近道」到「入道」
其分也,成也;其成也,毀也。凡物無成與毀,復通為一。
唯達者知通為一,為是不用而寓諸庸。
庸也者,用也;用也者,通也;通也者,得也,適得而幾矣。
因是已。已而不知其然,謂之道。
傅佩榮《莊子解讀》筆記7:存在自有理由,存在必有緣起
道行之而成,物謂之而然。惡乎然?然於然。惡乎不然?不然於不然。
物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。
傅佩榮《莊子解讀》筆記6:「對立」的雙方同生同死、同在同不在
物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。
故曰:彼出於是,是亦因彼。彼是,方生之說也。
雖然,方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可;因是因非,因非因是。