克里希那穆提《生命之書》

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有沒有一種覺知是不融入於任何東西的？有沒有一種覺知是不專注在任何目標上的？有沒有一種覺知是不帶著任何動機、衝突或掌控性的？心有沒有可能在沒有結論的情況下去覺知？當然有可能，而且這才是真正的覺知，其他的都是耽溺或頭腦的把戲罷了。

克里希那穆提《生命之書》

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任何一種衝突，不論是生理上的、心理上的或心智上的，都會浪費精力。從衝突中解脫出來是極為困難的事，因為我們從小就被教導成努力奮鬥的人。…

克里希那穆提《生命之書》

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你有沒有在毫無妄念的情況下去看過任何東西？你有沒有在毫無反應的情況下聆聽過或看過任何東西？你也許會說這是不可能的事，沒有任何人能夠不受念頭的制約。假如你說出這樣的話，就已經受制於念頭了。…

克里希那穆提《生命之書》

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當你替自己的經驗或看到的事物定名時，這個名稱會變得出奇的重要。因此念頭便是時間，而時間就是空間。所有的意念活動都是由語言構成的，因此心有沒有可能擺脫掉意念？

克里希那穆提《生命之書》

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如果不貼標籤，你就必須正視每一個生起的感覺。…

克里希那穆提《生命之書》

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現代社會有許多問題，其中之一就是人們已經失去了強烈的感受力。…

克里希那穆提《生命之書》

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沒有理由的熱情就是毫不執著的覺知。熱情一旦有了理由，必然會有執著，而執著便是痛苦的開端。…

克里希那穆提《生命之書》

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心領神會便是一種愛；厭惡某個東西或是對它抱持一堆的成見，顯然不是一種關愛的態度。用誓言來對抗心中的激情，怎麼可能關愛它和了解它呢？誓言是一種抗拒的形式，而你所抗拒的東西最後一定會征服你。

克里希那穆提《生命之書》

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你會去思念一個人，是因為你的心受到了攪擾而感到痛苦；只要這個人還在你身邊被你所佔有，你就不必去想這個人，因為掌控之中是沒有情緒攪擾的。